秦成嘯

    位置對(duì)船舶的航行無(wú)疑是至關(guān)重要的。尤其是我們這艘30萬(wàn)噸的大船，一旦跑偏，要么擱淺，要么觸礁，要么發(fā)生碰撞。因此無(wú)論是過(guò)馬六甲還是巽他海峽，船長(zhǎng)都堅(jiān)守駕駛臺(tái)，駕駛員們不茍言笑。船長(zhǎng)在擋風(fēng)玻璃、雷達(dá)、海圖桌之間來(lái)回審查比對(duì)，不時(shí)拋出“注意定位”，正如其所言：“要時(shí)刻把船放在最有利的位置?！蔽蚁攵ㄎ皇菫榱双@得自己的位置，瞭望是為了獲得他船的位置，看海圖是為了看自己所處的自然水域環(huán)境是否有危險(xiǎn)，而觀(guān)雷達(dá)電子海圖則是為了掌握他船相對(duì)我船的位置判斷我船是否有危險(xiǎn)，說(shuō)到底還是看位置，位置點(diǎn)顯然已經(jīng)是航行安全的指示點(diǎn)，位置線(xiàn)就是船舶安全的生命線(xiàn)。看《航海應(yīng)用技術(shù)拾遺》有這樣的案例記錄：某船長(zhǎng)為了避風(fēng)浪臨時(shí)劃了一根航線(xiàn)回錨地，最后擱淺了，原來(lái)船長(zhǎng)劃得粗濃的航線(xiàn)把5.8m的“.”蓋住了，當(dāng)班駕駛員誤以為是58m，最后不出意料地?cái)R淺了。

    船能順利漂洋過(guò)海，關(guān)鍵還在人。正如每個(gè)機(jī)器都有自己的位置一樣，每個(gè)人也都有自己的位置。人、機(jī)器共同組成了一個(gè)統(tǒng)一的整體，沒(méi)有人可以一個(gè)人駕駛遠(yuǎn)洋貨輪放達(dá)四海，也沒(méi)有人可以一個(gè)人就玩轉(zhuǎn)機(jī)艙。所以位置的差異性是客觀(guān)存在的，但每個(gè)位置的不可或缺性更是久經(jīng)實(shí)踐考驗(yàn)的，每個(gè)位置都是一種功能的和秩序性的存在，少掉任何一個(gè)位置，就像念珠少掉一顆念子，鏈條斷了個(gè)連環(huán)，木桶少一塊木板……

    位置還體現(xiàn)了一種長(zhǎng)幼尊卑之禮?！都t樓夢(mèng)》第三回有一段：“賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉十分推讓?！薄靶╉氄J(rèn)得幾個(gè)字”的林黛玉自然知道那個(gè)位置豈是自己可以隨意坐的，她對(duì)自己的位置有自知之明，所以十分推讓。“賈母笑道：‘你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客，原應(yīng)如此坐的?！煊穹礁媪俗?，坐了?！边@里黛玉入座是出于遵從外祖母的意思，是禮也是孝?！百Z母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二。”這里每個(gè)人都有自己的位置，如若誰(shuí)咋咋呼呼隨意入座，那就是無(wú)禮無(wú)教無(wú)孝。

    位置丈量了個(gè)體在群體中的地位。東漢末年，漢室傾頹，主上蒙塵，司徒王允在府上聚一幫扶漢忠臣，此時(shí)潛伏在董卓身邊已完全取得其信任的曹操夜闖司徒王府，并不知情的王允只給曹操安排了一個(gè)末席位。一個(gè)末席把王允等人對(duì)曹操的鄙視、憎恨，以及曹操在扶漢忠臣心中的位置丈量得清清楚楚，無(wú)需言語(yǔ)。巴塞羅那流浪者大街直接連著地中海，盡頭是一個(gè)廣場(chǎng)，中間有一柱高塔，底部有費(fèi)迪南德國(guó)王和伊莎貝拉女王雕像；塔的最頂部還有一尊立像，他凝視遠(yuǎn)方，全然穿越地中海，銳利又堅(jiān)定，他就是來(lái)自意大利熱那亞的航海家哥倫布。塔尖的這個(gè)位置省略了繁瑣冗長(zhǎng)的說(shuō)明，最直觀(guān)地表達(dá)了哥倫布在當(dāng)時(shí)西班牙人心中的位置。

    每個(gè)人要找準(zhǔn)自己的位置是不容易的。錢(qián)鐘書(shū)早年就說(shuō)“平生沒(méi)有多大志氣，就想做點(diǎn)學(xué)問(wèn)”，錢(qián)老橫掃了清華圖書(shū)館，學(xué)富五車(chē)，且不論《圍城》，單就《談藝錄》《宋詩(shī)選注》等十幾部學(xué)術(shù)著作，就足以說(shuō)做出了學(xué)問(wèn)，不負(fù)當(dāng)年志氣。楊絳晚年還對(duì)自己一生尊重錢(qián)鐘書(shū)“做點(diǎn)學(xué)問(wèn)”的追求和癡氣表示肯定和不易：“我保全了他的天真、淘氣和癡氣，這是不容易的?！薄多嵦K仙夢(mèng)游冥府》中有一處鄭公面對(duì)閻王爺拷問(wèn)的對(duì)話(huà)。鄭公說(shuō)：“我雖無(wú)功，卻也無(wú)罪?！遍愅跻恍Γ骸肮簧幪幥笕员?，避嫌不言，非負(fù)民乎？畏繁重而不舉，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之為何，無(wú)功即有罪也?！遍愅蹩磥?lái)居官位，無(wú)功即是罪。而在其位不謀其政，想著如何翻云覆雨、中飽私囊，那更是罪加一等。

    人們普遍慕強(qiáng)疏弱，都想搶占人生的高位，“雌，柔，辱，賤”都被視若苦境和人生的低位。然而世事變化，往往低位才是世事發(fā)展的最有利的位置，人在低處，抬腿就是登高，人在高處，伸腿就是低就。人生就像在山中行走，上山的過(guò)程步步登高，令人興奮，充滿(mǎn)干勁，然而如何保持積極的心態(tài)坦然地面對(duì)下山，才是路能否走長(zhǎng)走遠(yuǎn)的關(guān)鍵。船行四海，氣象萬(wàn)千，把握好船位不易，需要時(shí)刻謹(jǐn)小慎微，如臨深淵，如履薄冰。人生在世，外力無(wú)數(shù)，處境多變，清醒從容地面對(duì)各種位置更不易。